Tugtar Lá na Naomh Uile ar Oíche Shamhna freisin. Is saoire thraidisiúnta Iartharach í ar an 1 Samhain gach bliain; agus is é an 31 Deireadh Fómhair, oíche roimh Oíche Shamhna, an t-am is beoga den fhéile seo. Sa tSínis, is minic a aistrítear Oíche Shamhna mar Lá na Naomh Uile.

Chun teacht Oíche Shamhna a cheiliúradh, gléasfaidh páistí suas mar thaibhsí gleoite agus buailfidh siad ar dhoirse ó theach go teach, ag iarraidh milseán, nó déanfaidh siad cleas nó cóir. Ag an am céanna, deirtear go ngléasfaidh taibhsí agus arrachtaigh éagsúla suas mar leanaí agus go meascfaidh siad isteach sa slua ar an oíche seo chun teacht Oíche Shamhna a cheiliúradh, agus gléasfaidh daoine suas mar thaibhsí éagsúla chun na taibhsí a dhéanamh níos comhchuí.

Bunús Oíche Shamhna

Breis is dhá mhíle bliain ó shin, d’ainmnigh eaglaisí Críostaí san Eoraip an 1 Samhain mar “LÁ NA SAMHAINE Uile” (ALL HALLOWSDAY). Ciallaíonn “HALLOW” naomh. De réir na finscéalta, ó 500 RC, bhog Ceiltigh (CELTS) a bhí ina gcónaí in Éirinn, in Albain agus in áiteanna eile an fhéile lá amháin ar aghaidh, is é sin, an 31 Deireadh Fómhair. Creideann siad gurb é an lá seo an lá a chríochnaíonn an samhradh go hoifigiúil, is é sin, an lá a thosaíonn an geimhreadh crua ag tús na bliana úire. Ag an am sin, creideadh go bhfillfeadh anamacha na marbh ar a seanáiteanna cónaithe chun créatúir a aimsiú sna daoine beo ar an lá seo, chun athghiniúint, agus gurb é seo an t-aon dóchas atá ag duine a bheith athbheirthe tar éis a bháis. Tá eagla ar na daoine beo go mbainfidh na hanamacha marbha a mbeatha, mar sin múchann daoine an tine agus solas na gcoinnle ar an lá seo, ionas nach féidir leis na hanamacha marbha teacht ar na beo, agus gléasann siad iad féin mar dheamhain agus taibhsí chun na hanamacha marbha a scanrú. Ina dhiaidh sin, athlasfaidh siad an tine agus solas na gcoinnle chun bliain nua beatha a thosú.